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第197章圣人的心思(1 / 2)

圣天子究竟打得什么主意,直到离开了御书房张孚敬都未曾想明白。

但他清楚一件事,他如若敢将此事告诉先生王守仁,不但他自己会被剥皮抽筋,还会累及先生王守仁!

所以张孚敬即便心中十分忧虑,却还是不得不将此事完全压在心底,不敢有丝毫提及。

而此时帝都北侧平乱侯中,王守仁正坐于主位上沉吟不语。

左侧之人正是吏部尚书席书,右侧之人乃是吏部员外郎方献夫!

其余还有行人司行人薛侃、商人王艮等人。

除却远在兖州府的圣监察御史江汝璧,王守仁如今可堪信重的亲信弟子悉数聚集于此。

屋外更是有王守仁的亲信把守,外人难近一步!

如若朱厚知晓,定然恨不得将其一锅端掉!

尤其是这个商人王艮!

别看他如今只是一个卑贱的商人,此人可是大名鼎鼎的阳明心学泰州学派创始人!

泰州学派弟子,就是赫赫有名的左派弟子,坚决反对君主的那批弟子!

正是王艮主张“百姓日用是道“,开创了“百姓日用之学”!

他认为,圣人之道,不过要人人能知能行,不是故为高深玄妙,将一般的百姓排斥在外。

如果将一般的百姓排斥在外,就不是圣人之学,而是异端邪说!

他认为,即使象僮仆的视听言动,不假安排,不用勉强,也体现有至道!

如饥食渴饮,夏单冬棉,孝顺父母,友爱兄弟等,都是至道!

这种“以人为本”的思想本无可厚非,但这个王八蛋拒绝入仕,并且直指统治者:“使仆父子安乐于治下,仍与二三子讲明此学,所谓师道立,则善人多!”

“善人多,则朝廷正,而天下治矣!”

他将儒家圣言“天地君亲师”之“师”排到了“君”之前,并且直接抨击程朱理学的“三纲五常”思想!

由于其主张的学说以人为本,自然受到了下层群众如农夫、樵夫、陶匠、盐丁等的坚定支持,加之这个王八蛋喜欢招摇过市、鼓吹演讲,以至于王守仁死后他成为了阳明心学的开创继承者,从之者甚众!

阳明心学中的“反君”思想正是始于此人,这位王阳明最优秀、成就最高的亲传弟子!

王守仁为何会突然回到府中,召集一众亲信弟子议事?

自然因为圣天子下得那封诏命!

不但点名让方献夫随同张孚敬前去铲除权贵豪强,更让他选拔出十名优秀弟子随行!

这原本看似一件对于王学门徒的极大好事,但睿智的王阳明却本能地察觉到此事有问题!

那个小王八蛋何时变得这么大方了?

还是说这是一个藏有剧毒的甜枣?

基于对那位圣天子狠辣手段的了解,王阳明自然不会蠢到相信他会突发善心!

看着左侧身居大九卿高位的吏部尚书席书,王阳明开口询问道:“文同,皇上近日可有大动作?”

还在纳闷的席书闻言苦笑着回答道:“除批斗藩王外,便只有任命张孚敬为第二任圣命钦差,总督治理权贵豪强一事了!”

“张孚敬?呵呵,幸进之辈罢了!”

王守仁还未开口,便被身着奇装异服的王艮开口打断了。

对于这位勤勉好学、天资过人,却又喜欢炫耀显摆、哗众取宠的弟子,王守仁心中也十分无奈。

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