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第488章 教派错杂,徐阶定计(1 / 2)

“说说其余两**王吧!”

徐阶突兀出言打断了班丹监锉的侃侃而谈,将众人的注意力吸引到了其余两大教派之上。

因为徐阶突然惊醒,班丹监锉是故意在夸大其词。

他的目的显而易见:试图将自己一行人的注意力悉数引导大慈法王执掌的黄教之上,从而忽略大宝法王执掌的白教与大乘法王执掌的花教!

这其实也能够理解,班丹监锉本身就是白教中人,自然不希望白教引起明廷的重视,从而予以压制!

毕竟明廷对乌斯藏地区始终采取的都是羁縻政策,通过扶持小势力制衡大势力,保证整个乌斯藏地区不会出现一个政教合一的超级霸主。

当年英明神武的永乐大帝册封三**王与五大地方之王便是存的这种心思。

多封众建,因俗以治!

以“多封众建”为表,则“因俗以治”作为其政情民俗的基础和政策理念为里;而若“因俗以治”为表,则“多封众建”作为其政策措施的支撑为里。

再结合朝贡制度以及茶马互市,彻底消弭乌斯藏地区可能出现的隐患!

而在徐阶了解到的资料中,显然而今乌斯藏境内最为强大的势力并非大慈法王执掌的黄教,而是大宝法王执掌的白教!

白教本就控制了卫藏的地方政权,逐渐形成了四大派八小派,势力遍及川、康、卫藏等辽阔地区,俨然是而今乌斯藏境内的最大霸主!

自北宋年间,延至大明初建,白教盛极一时,几乎全盘掌管了乌斯藏地区的政教大权。

班丹监锉却决口不提大宝法王,这就很耐人寻味了。

方献夫与严嵩也是突然反应了过来,目光灼灼地看着班丹监锉。

后者讪讪笑了两声,痛快出言道:“大乘法王执掌萨迦派,在元朝是煊赫一时的强大霸主!”

“萨迦五祖在蒙元秉政之时,为其统一乌斯藏地区、加强蒙元对乌斯藏的统治做出了突出贡献,因此得到了蒙元的大力扶持,萨迦派因此势力大增,其寺院及势力波及到康区和安多地区,甚至对元朝皇室都有重大影响。”

“但紧随其后便是内部纷争不断,逐渐分裂为了四大拉章及三大支派,实力远不如先前。”

“当年永乐皇帝陛下册封大乘法王之时,萨迦派仅保有萨迦附近一小片领地,且仅余一拉章支派,不过早些年在当代大乘法王的励精图治下,萨迦派部众悉数重整,大有东山再起的模样!”

“若说小僧以为最为可疑之人,定然当属花教中人了,毕竟他们与蒙元有着密不可分的关系,赠送一些乌斯藏重凯也在情理之中嘛!”

班丹监锉笑眯眯地讲出了最后一句话,却是险些让严嵩三人破口大骂。

你他娘搁这儿给我们上眼药呢?

看谁都像是勾结蒙元的内贼,唯独你们白教除外对吧?

徐阶“噗嗤”一下笑出了声,敲着桌子淡淡道:“别停啊!继续说!”

他也想听听班丹监锉准备如何恭维推崇执掌白教的大宝法王!

岂料班丹监锉一脸为难地回答道:“法王乃是我噶举派至高的活佛,小僧岂能对他有所置喙,望诸位大人不要强人所难!”

“……”

严嵩三人面面相觑,恨不得将这个圆滑的赞善王暴打一顿。

先前说其他人的时候恨不得把所有屎盆子扣在人头上,到了大宝法王这儿却是连说都不能说!

你他娘的忽悠谁呢?

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