——金印镇佛心，血咒锁国运
至元十六年冬，大都幽冥当铺檐角结出赤红冰凌。色目商人亦思马因亲眼见着，当铺掌柜用断指蘸墨，在当票背面勾勒出莲花纹——那纹路与帝师八思巴新创的蒙古文字如出一辙，却是倒悬的《大日经》密咒。
十二月初八佛成道日，萨迦寺译经僧却吉桑布踏着三尺深雪闯入当铺。这位八思巴亲传弟子怀中紧抱鎏金铜匣，指节冻得青紫：“典当萨迦派佛心，换大元国师金印一方！”
柜面浮现金字契约：
「典当物：第五世萨迦法王灵识（附五明智慧）
所求物：西天大善自在佛所领天下释教金印
代价：持印者永堕轮回」
当铺阴影里传来沙哑提醒：“此印需以《时轮经》血咒浇铸，大师可想清了？”却吉桑布割开掌心，鲜血在契约按下手印：“为镇全真妖道，值得。”
大都工匠坊彻夜响起诡异锤音。工部尚书孙公亮被恶梦惊醒，见窗棂结满霜咒。他掌灯查看御赐金锭，惊觉锭底嵌着半枚人牙——那正是三年前佛道辩论时，被八思巴驳倒的全真掌教张志敬的遗齿。
次日开炉仪式，忽必烈亲临督造：
· 熔炉里翻滚着吐蕃进贡的千斤黄金
· 八思巴诵经时，炉火突然窜出七色莲焰
· 匠人倒入“秘制药粉”瞬间，孙公亮闻见骨灰焦味
当金水注入刻有八思巴文的印模时，围观人群集体幻听梵唱，却吉桑布袖中《时轮经》渗出鲜血。4
至元十八年三月，长春宫展开第二次佛道辩论。全真新掌教祁志诚登台刹那，却吉桑布怀中金印突然发烫：
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